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Porque uma pessoa precisa de impor-se?

16 Dec 2016

O psicólogo doutor Doping conta sobre a auto-afirmação à custa de outros, psicanalista Alfred Adler e caminhos construtivos da superioridade.

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No discurso ordinário, a consciência ordinária "da asserção" muitas vezes associa-se com traços negativos, comportamento, destinado para a humilhação de outra pessoa. O psicanalista famoso Alfred Adler chamou uma afirmação pessoal e pensou que neste caso o valor de aumentar eu, avaliação de si mesmo de quem se impõe, se faz pela depreciação da pessoa do Outro, isto é, para impor-se com. De fato, pode encontrar muitos casos, quando uma pessoa publicamente ridicularizou, insultado, humilhado, e não para fins da sua educação, e realizar um sentimento de auto-estima. O objeto da humilhação é normalmente pessoas que se inclinam a assumir o papel da vítima. Por exemplo, conhece-se que as crianças que sobreviveram à situação de infância de físico ou abuso emocional como adultos, continuam aguentando a batida de pé do sofredor, assim, muitas vezes sem realizar que, provocando outras pessoas propensas à agressão, os maltratou.

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Assertivo só não se confina à vantagem pessoal quanto a outros. Assim, segundo Adler, o homem é capaz não só ao pessoal mas também à auto-afirmação construtiva, que é à superioridade em si mesmo. Fazendo uma pergunta sobre porque a pessoa tem de impor-se, principalmente associamos a necessidade de uma excelência construtiva, o desejo do homem de aumentar acima de si mesmo. Contudo, não é somente o desenvolvimento, modificação, crescimento pessoal, quando uma pessoa se modifica por causa da modificação - é uma modificação significativa até o ponto que cada um sente a importância, fortalecendo o seu, estendendo as suas capacidades, adquiro uma nova experiência de vida.

Na psicologia, encontra-se muitos paradoxos. Um deles é que mais a pessoa afirma a sua individualidade, referindo-se aos processos de excelência de desenho, mais valoriza e estima outro intercurso com eles (pessoal, profissional, família e outros.). Em outras palavras, a asserção não previne o desenvolvimento de umas sensações sociais humanas e até contribui para a sua fortificação. Porque isto é assim? O fato que a asserção construtiva da compreensão humana individual associou si mesmos e as suas possibilidades e com a mesma atitude não só a si mesmos mas a outros. Neste caso, sou homem torno-me um equivalente de outra pessoa, outros pela associação com a qual obtemos a assim chamada opinião "de Reflexões" sobre você. Assim, a necessidade da auto-afirmação devido ao desejo do homem à autodescoberta, para compreender-se, inclusive por meio da comunicação aberta com a sociedade.

Conhece-se, contudo, que várias circunstâncias da vida podem prevenir isto. Deste modo, as situações de vida difíceis, a perda e o fracasso e a psique stressors basicamente inesperada e traumática podem fazer uma pessoa vulnerável e reduzir a sua necessidade de autorevelação e auto-afirmação. A Personalidade humana "cristalizou-se" e o potencial do desenvolvimento muito limita-se. Segundo o Nartova-Bochaver, o homem deixa de sentir-se como isto, quem vivem no seu tempo e está no lugar certo, já não sinta a soberania do seu espaço psicológico, porque a sensação só surge no decorrer do desenvolvimento progressivo do indivíduo e a sua afirmação constante valorizam I, o Maine é como se a pessoa de atraso do passo prévio da vida, violassem os limites do espaço psicológico. Em vez de olhar para mim mesmo pelo prisma de relações com outras pessoas, uma pessoa começa a atribuir-se não críticamente a avaliação de outros, deixa de ser si mesmo.

A auto-afirmação construtiva cria as condições da revelação e confirme o valor do mesmo como a propriedade dos valores de outros, mas não redutível para eles. O homem de auto-afirmação - é o seu caminho ao seu ao longo da vida, que entretece e fica sobreposto com a vida de caminhos de outras pessoas, mas que nunca funde com eles completamente e não parada a meio caminho.

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