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O que é felicidade?

06 Nov 2016

O Psicólogo doutor Doping conta sobre umas noções antigas do bem-estar, os estudos experimentais da felicidade e satisfação de vida, dependendo do bem-estar material.

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Se falarmos sobre a felicidade, tem de fazer várias perguntas. O que é felicidade? Lá é verdadeiro ou uma ilusão? De que a felicidade depende? É realizável? Há neste mundo, ou só em outra vida? O outro a.C. filósofos tentou entender estas questões. Houve muitas abordagens diferentes à felicidade. O pico destas conceptualizações foi os trabalhos de ideias de Aristóteles sobre a felicidade que permaneceu insuperada por muito tempo. Nada mais sério depois da teoria de Aristóteles por muito tempo não aparecia.

Aristóteles deu esta definição: "Felicidade - é uma atividade da alma na plenitude da virtude". Acreditou que a compreensão da felicidade depende de quem perguntamos. Para descobrir qual a felicidade é, temos de perguntar os homens sábios, porque as pessoas diferentes darão respostas diferentes. Por isso, a primeira ideia principal - todo o mundo tem a sua felicidade. Pode variar em indivíduos diferentes. A definição de dicionário da felicidade é: "A felicidade - é o bem supremo acessível ao homem". Mas há diferenças quanto ao que é bom é. Aristóteles e muitos dos seus contemporâneos tentavam determinar o que uma pessoa tem de estar feliz, que qualidades e virtudes, uma pessoa deve possuir para estar feliz.

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Estudos experimentais de felicidade

Mas há outra aproximação tão feliz - aquele que se sente para ser. Neste caso, abaixo de alguma felicidade entendem que o homem de estado emocional pode maximizar a experiência positiva, que se descreve às vezes como a melhor experiência. Durante 30-40 anos passados abrimos estudos psicológicos experimentais da felicidade baseada em pesquisas de massa no mundo inteiro. Desde então, muitos problemas aparecem no estudo da felicidade. Os pesquisadores escrevem que durante 30 anos passados, aprendemos sobre a felicidade mais do que durante 2,000 anos anteriores depois de Aristóteles.

Os estudos experimentais começaram com o fato que os psicólogos juntaram toda a evidência indireta e bom senso, e os estereótipos desenvolveram técnicas de avaliação. Os estudos mostraram que aproximadamente a metade do que se considerou óbvio, se confirmou, e a metade - não. Por exemplo, acreditou-se que os jovens estão mais felizes do que mais velhas pessoas. Resultou que a felicidade não se relaciona para envelhecer. Os jovens têm emoções positivas mais intensas, mas ao mesmo tempo e emoções negativas mais intensas. Mas o equilíbrio total de emoções positivas e negativas com a idade não tem nada para fazer. Aproximadamente o mesmo foi a situação com o soalho. As mulheres estão tanto mais felizes como não mais felizes. Têm emoções mais positivas do que homens, e mais negativo. Mas em geral, na natureza tudo se equilibra. Desde o tempo de Eclesiastes o estereótipo conhecido "Da aflição do Juízo", segundo que mais inteligente uma pessoa é, menos casual que estará feliz. Quando os psicólogos começaram a estudar esta hipótese, parece que isto não é assim, não há conexão regular não está presente.

O nível da felicidade é basicamente dependente da personalidade do armazém total - temperamento e caráter. Alguns eruditos escreveram que a felicidade é 50% é devido a fatores genéticos, isto é características psicológicas dos nossos pais biológicos. Mas os dados mostram que isto não é verdade. Os estudos de Epigenetic, isto é estudos da relação de fatores genéticos e causas fatores ambientais, sugerem que estes fatores podem variar na variedade de 10 para 40%. Contudo, há alguém ou dois genes principais que afetam o bem-estar subjetivo. Há um número de genes diferentes, cada um dos quais faz um pequeno, embora contribuição por meio de estatística significante. Em total, considerando a interação com o ambiente, fornecem uma contribuição suficientemente pesada.

A visão subjetiva de felicidade

Felicidade - é mais uma pergunta da visão subjetiva. Houve exame de estudos como as pessoas felizes estão nos grupos sociais mais desamparados, isto é pessoas com doenças incuráveis graves, pessoas com inabilidades, o vagabundo, os desempregados, representantes das camadas sociais mais baixas. Os pesquisadores entrevistaram pessoas que vivem em condições naturais extremamente desfavoráveis: os esquimós de Groenlândia, nos matos do masai na Quénia, prostitutas de rua na Índia. Esperou-se que terão estimativas mais baixas da sua satisfação da vida. Mas resultou que a grande maioria tinha um equilíbrio positivo, e as pessoas que se sentem infelizes, até nestes grupos foram uma minoria.

A psicóloga alemã Ursula Staudinger diz sobre o "paradoxo de bem-estar subjetivo": as pessoas podem estar felizes apesar das razões óbvias disto. Os psicólogos americanos Sonia Lubomirski e Ken Sheldon resumiram os resultados de estudos diferentes e formularam um modelo conhecido como o "modelo da torta". A torta divide-se em três partes desiguais, representando três grupos de fatores que determinam diferenças individuais na avaliação de pessoas do seu próprio bem-estar subjetivo ou felicidade.

O primeiro grupo - fatores externos que não dependem de nós, condições nas quais tivemos sorte ou não felizes de nascer e viver.

O segundo grupo - os fatores associaram-se com a personalidade do armazém sustentável. Há pessoas que estão felizes no armazém do seu caráter. Nada pode trazer-lhes fora do estado positivo. Mas há pessoas infelizes como Eeyore. Nada pode fazê-los felizes.

O terceiro grupo - é o que construímos com as suas próprias mãos. É a nossa meta que estabelecemos e realizamos, as relações que construímos com outros.

Considerou-se que a distribuição de peso destes grupos de fatores é muito diferente do que os estereótipos sugerem. Os fatores externos relacionaram-se à geografia, condições sociais, a segurança, educação, explica 10-12% de diferenças de nível de felicidade individuais. Depende deles menos do que poderia parecer.

A dependência de felicidade em bem-estar material

Começando nos anos 1990, executou pesquisas de massa de muitos milhares de amostras em países diferentes para repetir ciclicamente, identificar o que a dinâmica da modificação da felicidade em países diferentes e de que depende. Na superfície, é a pergunta: felicidade de dinheiro É? O ponto até que a felicidade depende ao nível do rendimento, produto interno bruto per cápita, e assim por diante? Considerou-se que a curva se divide em duas partes.

No primeiro, o fundo da curva, onde tratamos com os países mais pobres, esta linha sobe como o nível da prosperidade ao nível da nação, há um aumento expressivo na avaliação de bem-estar subjetiva. Este modelo é muito claro e evidente não só ao nível de nações, mas também ao nível individual. Quando as necessidades básicas não se encontram, a pessoa não se nutre bem e não tinha confiança na sua própria segurança, nenhuma coberta, alojamento e assim por diante, tem muitas razões de emoções negativas. Na vida, há frustração, que a impede de ser satisfatória.

As necessidades básicas rudemente correspondem o que se indica no nosso tempo o termo "classe média". Depois do bem-estar do nível ao qual as pessoas são capazes de comer bem, viva um estilo de vida são, tenha a assistência médica, a coberta, a educação para si mesmos e as suas crianças. É bastante específico, e tenha necessidades de limites de saturação.


Então resulta que a dependência da felicidade no bem-estar material se modifica. A curva agudamente estala em dois. Fica muito mais superficial. Houve discussões durante 5-8 anos passados, lá deixa de crescer depois da prosperidade do ponto de fenda, ou continua crescendo, mas mais lentamente, ou, ao contrário, começa a diminuir um bocado.

Os dados mais recentes que se publicaram no sujeito, dizendo que um novo aumento no bem-estar material se correlaciona positivamente com a felicidade, mas esta relação se medeia pelo que exatamente passa o seu dinheiro. Isto é a arte de passar o dinheiro que tem de satisfazer as suas necessidades psicológicas pessoais realmente profundas, e não somente para um consumismo primitivo. E resulta que é importante não tanto a própria prosperidade, como é o valor anexa ao dinheiro. As pessoas que dão mais importância ao dinheiro estão menos felizes do que pessoas para que o dinheiro não é a coisa mais importante na vida.

A felicidade não é o ponto de destino, mas o caminho

Os filósofos de Era de prata russos criticaram a ideia de muita felicidade e a perseguição da felicidade como o princípio principal do comportamento humano. Berdyaev, especialmente, observou que o estado do homem de felicidade o para e nada mais é necessário. Toda a motivação reinicializa-se. Felicidade - um estado de fusão completa com o real desejado. Neste sentido, para perseguir a felicidade - significa aspirar a um momento parado. Não por acaso muitas vezes é um estado da felicidade dizem que neste ponto pode ou até querer morrer, porque não tem nada mais é necessário. Mas a felicidade não pode durar por várias razões. Condenamo-nos a avançar o desejado. Só um muito pouco tempo podemos realizar totalmente esta fusão, e logo viveremos novamente em alguma distância do desejado. E esta distância cria uma tensão, que leva ao fato que em certos momentos da vida experimentamos o estado da felicidade e o resto do tempo tentamos encontrar este estado novamente.

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