Pensar como de uma solução de problemas

O psicólogo doutor Doping fala sobre o fenômeno de discernimento e aproximações da solução de problemas.

Os estudos na psicologia do pensamento começam no fim do XIX século na cidade de Würzburg, a escola correspondente e denominaram-se a escola de Würzburg da psicologia do pensamento. Antes disto, os psicólogos acreditaram que o pensamento é não diferente do resto dos processos de percepção, memória, e é sujeito às mesmas leis da associação, e encontramos uma solução das associações na nossa experiência do passado. Vyurtsburzhtsy primeiro tentam entender a especificação do pensamento, até subiram com este método especial baseado no tempo recebido no método de psicologia da introspeção, ou perscrutando no interior. Mas é muito difícil perscrutar dentro de você, até resolvendo tarefas mentais simples, tal quanto ao exemplo entendendo a significação do provérbio. Portanto subiram com romper o processo de monitorização em pequenas partes e observar, por exemplo, o que acontece no momento quando um provérbio leu que no momento em que a sua significação se entendeu que no momento atual quando começamos a explicar a significação e assim por diante.

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Esta introspeção chamou-se sistemática experimental. Mas, de fato, as tarefas que usaram os psicólogos de Wurzburg não pensavam problemas no sentido restrito da palavra. De qualquer maneira confiaram na experiência do passado. E a descoberta mais importante da psicologia vyurtsburzhtsev foi que encontraram que pensar, ao que parece, não se confina às imagens sensoriais que se guardam na nossa memória. Não é somente a conexão entre as próprias imagens, mas isto é algo diferente deles, e não redutível para eles. De fato, a descoberta mais importante foi a descoberta vyurtsburzhtsev a natureza feia do pensamento. Como as unidades de pensamento têm fornecido o pensamento como um foco na procura de uma solução, como uma consciência, uma regra ou a relação entre alguns elementos, ou da intenção de resolver o problema mental. Esta maneira de pensar feia sensual apanhou-se depois por um seguidor da escola de Würzburg, que trabalhou depois, não foi parte desta escola, mas pertenceu ao ideológico. Foi Otto Selz, psicólogo, depois morreu em Auschwitz, que tentou entender como uma pessoa decide as suas tarefas, analisando a estrutura do problema. Qual é o problema? Mandamos dar algo - sabemos isto, temos de encontrar algo - não sabemos. E para encontrá-lo, temos de usar algum tipo da operação ou algum método.

Qual é o problema não solucionado? Isto é um complexo tão inacabado, inclusive isto inicial, desejado e o método da posição desejada. E a operação principal, que usamos na solução de problemas - uma operação para encher este complexo. Como podemos encher-nos? E o Músculo forte analisa os seus dados experimentais - também em tarefas simples como seleção de um sinônimo à palavra - vários modos possíveis de compensar. Primeiramente, somente podemos encontrar que uma solução para a experiência do passado - toma e se move, se tivermos de resolver tais problemas. Esta rotina vai se chamar meios de atualização. Somente tiramos o dinheiro e imediatamente encontramos a solução. Quando terminado não há solução, podemos tentar encontrar no nosso complexo de experiência do passado, semelhante ao nosso inacabado, mas já concluído, no qual lá se necessita, e o método da sua determinação, tente abstrair o método da experiência do passado e transferi-lo para a nossa tarefa urgente.

E se na nossa experiência do terminado, concluíssem o complexo não? Então a abstração não pode fazer-se do passado, mas, por exemplo, da observação de um pouco da situação em volta de nós, que é semelhante ao nosso complexo inacabado. Mas fazer isto todo o tempo temos de lembrar-nos dele. O músculo forte sugere que isto é o que Benjamin Franklin inventou a vara de relâmpago. Precisou de algo que uniria a terra e o céu, permitiria fundar o relâmpago, e um dia viu um papagaio de papel, cujo rabo que suspende abaixo. Concluiu-se complexo, do qual Benjamin Franklin abstraiu o método e adquiriu a solução da sua tarefa.

Mas não é claro que fazer com esta criatividade - poético, artístico, e assim por diante. O músculo forte nesta situação pouco confortável, porque cada vez para ele enchendo novamente complexo - deve usar a experiência do passado. Como Vyurtsburzhtsy, acredita que o pensamento é baseado na experiência do passado, e só somos o resumo não-sensual o método que lhe permite encontrar uma solução. Escreve sobre uns determinados efeitos combinados de avaliação, colocação da meta, que cria uma obra de arte, um poema, e assim por diante. Mas a combinação de tais efeitos, que também já está presente na nossa experiência prévia. Isto é, o poeta, para fazer de um jeito ou de outro baseado na experiência do passado. E só em tal escola da psicologia do pensamento como de psicologia de Gestaltismo, psicologia da integridade, a ideia que o pensamento é baseado na experiência do passado, para cruzar-se totalmente.

E o teórico principal aqui também foi bastante primeiro morreu Karl Duncker, que acreditou que a solução para o problema nunca pode trazer-se do exterior - da experiência do passado da observação o que acontece em volta. Só pode resultar de uma análise do conflito entre os termos e condições resolvemos o problema e não outro caminho. Se não entendermos o conflito, a solução do problema não cresceremos fora dele. De fato, o trabalho Dunker continuou o estudo do pensamento que nos anos da Primeira guerra mundial passada com a psicologia de Gestaltismo de macacos, Wolfgang Köhler, que trabalhou em um quarto de crianças na ilha de Tenerife e pede que o macaco resolva problemas, soluções já feitas para as quais não fizeram. Por exemplo, para suspender-se do teto ou uma banana para adquirir a isca do lado de fora da célula à qual o macaco não consegue. O que então encontrou Köhler? Viu que os macacos que se apressam em volta, salto, repentinamente congelam e propriamente resolvem o problema, realização, ao que parece, o conflito entre o que têm e de que precisam. Por exemplo, um pé demasiado curto, a banana é demasiado alta, então tem de reduzir esta fenda. Ou uma maçã está demasiado longe, a pata antes que fique frustrado - é necessário fechar a fenda. Isto é, a necessidade de reestruturar a situação, modifique a sua estrutura. Esta reestruturação da situação, que leva a uma modificação instantânea no comportamento do animal e leva à solução do problema, Köhler delineou a palavra "discernimento". E no mesmo sentido a palavra "discernimento" irá à descrição da solução do homem de problemas mental.

Qual é o seu discernimento objetivo na estrutura? Está nesta pergunta tentada para responder a Karl Duncker, usando as assim chamadas pequenas tarefas criativas que normalmente tinham algum caminho prático. Um problema típico Dunker: a bola metálica cai na superfície metálica e imediatamente ricocheteia. Como comprovar que no momento do contato com a superfície da bola se deforma? Dunker dá estas tarefas aos seus sujeitos e mantenha um diálogo com eles. Os sujeitos fazem perguntas de clarificação, porque as condições sempre são um pequeno underdetermined, e escreve ao experimentador, como uma pessoa pede, o que oferece e constrói uma árvore de família para resolver o problema.

Descobrir que os modos diferentes de modificar a situação, as implementações diferentes correspondem à mesma solução funcional para a mesma compreensão do conflito entre os termos e condições. Por exemplo, a bola cai demasiado rápido, e isto é uma interpretação do conflito. Ou a superfície é demasiado difícil, não permanece nas pistas - uma interpretação diferente do conflito. E logo podemos adquirir vária implementação, por exemplo, use algum mediador brando. Como viemos a esta decisão? Dunker supõe que tudo comece, de fato, com uma compreensão do conflito, mas não com a compreensão do fato do conflito - podemos entender que há algo não se ajusta, desespera-se e lança o problema em absoluto, como um macaco pode entender que pula não para a partida de banana para bater no seu peito e tombar em algum lugar a esquina da jaula. A compreensão do conflito implica uma vontade de entrar. E, de fato, entrando em uma situação, podemos encontrar esta reestruturação da imagem inteira, isto é, uma solução funcional que pode implementar-se de um modo ou de outro.

Naturalmente, nos registros do raciocínio de ser humano, temos a primeira implementação, e deles podemos entender qual uma solução funcional lá é. E podem haver muitas implementações. O macaco pode adquirir a banana que suspende do teto, construindo uma pirâmide de caixas e pode usar-se em vez do ministro de caixas. A coisa principal consiste em que a direção do pensamento foi correta. Mesmo Kohler analisou erros inteligentes quando, por exemplo, o macaco corretamente constrói uma pirâmide de caixas, mas no fundo dos lugares mais pequenos, mas no topo - um pouco mais, e se avariam. Também os erros estúpidos analisados, quando um macaco que olha para o outro, construindo uma pirâmide da parede se mantém, mas engodar longe, o conflito persiste. O que continua pensando? Duncker sugere que o pensamento previna a estrutura estática, isto é, de fato, a nossa experiência do passado. Se a experiência do passado se congela para uma solução para o problema, ou como dizer que os psicólogos de Gestaltismo operativamente fixaram, o problema não podemos resolver.

Isto é, se por algum valor fixo do sujeito, for muito difícil vir ao fato que este item pode usar-se em outras funções. Por exemplo, Norman Mayer em certos estudos que pensam suspenso do teto com duas linhas, instalou na mesa de jantar, pôs a mesa, alicate e perguntou os seus sujeitos de atar os fins das cordas, que o homem não pode fazer: não se mantêm um para ou outro, como manteve a primeira corda uma mão e o segundo - com outra mão. Isto é, somente não pode pegá-los. Quando o experimentador aconselhou para usar um par do alicate, uma pessoa pode entender não exatamente como usá-los. Mas se o experimentador acidentalmente tocou a sua corda de ombro, e começou a balançar, sugestão, de fato, o princípio de resolver o problema, as pessoas sem menção do alicate podem figurar atam-nos a uma corda, sacudidela, entretanto, corrida, agarram outra corda e unem os fins da corda em conjunto. Isto é, a fixação funcional previne-nos resolver problemas, mas se o princípio da decisão pronta, e contar quando uma pessoa ainda não tem cansado do problema de resolver, logo mais provavelmente, vai se resolver. Os novos experimentos compuseram-se principalmente do pensamento no estudo dos fatores que influem no êxito da solução de problemas. Podem ser fatores não-específicos, como motivação, estado emocional, traços de personalidade de uma pessoa e fatores específicos: um problema formula-se se dar algumas dicas, ou, de modo inverso, uso falso da instalação incorreta nas propriedades do objeto, e assim por diante.