Pesquisa social se Imunologia

Como se descobriu o fenômeno da imunidade? Porque os pesquisadores de humanidade se interessam no modo que as pessoas pensaram no trabalho do sistema imune? Quais são os modelos do sistema imune?

Em 1882 o fisiologista russo Ilya Mechnikov descobriu o fenômeno da imunidade. A sua família foi ao circo olhar a apresentação de macacos, ficou em casa e decidiu conduzir um experimento simples. Tomou uma larva de estrela-do-mar transparente, furou a sua rosa de espinha e partiu até a manhã. A manhã despertou-se, olhou no microscópio na larva e viu a atividade de seres, que chamou phagocytes. O fenômeno chamou phagocytosis e sugeriu que o caminho o nosso corpo se protege de influências externas e a capacidade de defender chamado a palavra "a imunidade".

A mesma palavra "imunidade" tem uma história muito longa. Apareceu na lei romana e associou-se com o lançamento de alguns ou outras obrigações - tem uma origem legal. Mas Mechnikov decidiu usar esta palavra para referir-se a uma realidade biológica. Desde então, precisou-se de muitos anos, na última 80-ies da imunologia muito firmemente estabelecida nas nossas vidas, e com ele começou a explicar a saúde de uma pessoa, a sua vida e morte. Em geral, quando dizem hoje sobre coisas médicas, muito usou termos imunológicos e conceitos, inclusive e na vida diária.

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A imunologia tem várias datas de nascimento. Não é somente a tarde de dezembro em 1882, isto 30-ies de XX século, quando a primeira cadeira disto 60-ies de XX século, quando há noção do sistema imune, a chave a esta disciplina e são 80 anos, quando por revistas de ciência populares, pela cobertura, pela imunologia de artigos gradualmente estabelece as vidas de pessoas comuns. E as pessoas começam a agir com estes termos e conceitos, tal quanto ao exemplo o sistema imune.

Nos anos 90 lá estuda no qual os cientistas tentam entender como há uma ideia do sistema imune. Aqui falamos sobre eruditos de humanidade. Os antropólogos, os sociólogos e os filósofos da ciência que tenta compreender como, onde e quem construiu o sistema imune. O trabalho de pioneiro aqui é o trabalho do autor feminista, pesquisadora americana Donna Haraway. Nos anos 90 publicou um artigo, que se intitulou "Biopolitics corpos posmodernos".

Neste artigo falamos sobre o fato que o sistema imune não existe por si mesmos, não são uma parte da natureza, não existem nos corpos. Isto é uns objetos heterogêneos polimorfos muito complexos, que se compõem de um grande número de atores ou atores. E a natureza destes atores é dupla: podem ser objetos materiais, e podem ser um sentido ou significação - objetos semióticos.

Haraway que um dos primeiros apontou para o fato que o sistema imune desempenha um papel muito importante em vidas de pessoas, tal como 90 anos, e quando as pessoas falam sobre a sua saúde, eles de qualquer maneira usam a terminologia associada com o sistema imune. E, consequentemente, para Haraway foi muito importante mostrar não só que não são sistemas imunes não existem na natureza, uma parte da natureza, mas também o fato que nestas facilidades complexas há limites muito variáveis.

Para a imunologia é muito importante distinguir-se entre o seu próprio e outros. Esta distinção nos anos 60 trouxe ao imunologista Frank Burnet. O seu - o corpo, o sistema imune e alguém o else's - é o ambiente, agentes patogênicos que tentam influir no corpo e doença de causa de certo modo. Devido a que há uma distinção muito estrita entre próprio e outros, a resposta imunitária é possível. Consequentemente, o sistema imune reconhece e reage ele mesmo reconhece estrangeiro ou não o seu próprio, e responde-lhe de certo modo.

A tarefa, que esteve em frente de Donna Haraway, é mostrar que a borda entre as suas pessoas próprias e outras bastante móveis, o limite entre o corpo humano e o ambiente é móvel.

Para a feminista Haraway muito importante para mostrar que os limites são fluido. Por exemplo, refere-se à ciência grega antiga e mostra que os gregos, os fundadores do mesmo princípio da borda (por exemplo, para eles foi muito importante delimitar o ser humano e o animal, macho e feminino - macho como um ideal humano), aqueles que estabeleceram estes limites estritos do pensamento europeu, que se afasta do seu princípio, e constantemente introduzem vários tipos de seres que têm uma natureza híbrida. Por exemplo, o Amazonas - é formalmente mulher, mas se comportam como um homem e um centauro - isto é claramente um híbrido de ser humano e animal.

Consequentemente, esta espécie de hybridization também é característica do sistema imune, é característico de corpos humanos. Tal Haraway hybridization descreve a utilização da palavra "cyborg" - é a sua palavra favorita - como no caso com o sistema imune, tenta mostrar que os limites entre o corpo humano e o ambiente bastante relativo. Faz isto de um modo original.

Para cientistas, possivelmente evidência principal que o sistema imune, há assim chamados micrográficos - uma fotografia dos componentes de sistema imunes que se fazem com um microscópio de elétrons. Estes quadros parecem muito estranhos e evocam imagens diferentes: de galáxias ao solo oceânico. E as demonstrações de Haraway baseadas em alguma análise destes micrográficos, que a pessoa que entende que o seu "próprio", o seu mesmo, o seu "I", a sua individualidade não funciona já na forma na qual funcionou até lá - como alguns controles, autoridade central que controla o seu corpo, - fotografias é um testamento a uma realidade que ultrapassa os limites do corpo humano. Daqui Haraway conclui que os limites entre o corpo humano e a realidade circundante, entre o seu e outros se movem, isto é, não se fixam definitivamente. A nossa experiência de olhar para esta espécie de photomicrographs sacode a nossa percepção que o nosso "I" é capaz de controlar esta realidade, e de certo modo de interagir com o ambiente.

Donna Haraway foi a aluna muito talentosa - Emily Martin, antropólogo americano. Envolveu-se no estudo do parentesco no Taiwan e a China, e logo escreveu vários livros antropológicos que se dedicaram às questões, antropologia não-tradicional. Publicou um livro sobre a reprodução, logo reserva na imunologia, e depois, publicou um livro sobre a assim chamada depressão bipolar.

Livro em imunologia chamada "corpo flexível". Isto é um estudo antropológico muito interessante no início dos anos 90 em Boston e Baltimore. Haraway e os seus assistentes perguntaram pessoas em grupos diferentes, o que pensam no sistema imune, tal como, na sua opinião, trabalhos de sistema imunes, pediu desenhar o sistema imune, descrever o que veem e o que pensam mostrando-lhes componentes de micrográficos do sistema imune.

Donna Haraway falou com pessoas da rua, com os estudantes que estudaram a imunologia, com cientistas em um laboratório, com os representantes da medicina não-tradicional, com pessoas que foram seriamente doentes, por exemplo, a Aids, e assim por diante. Em consequência destas conversações, ficou claro que as pessoas imaginam o sistema imune principalmente no contexto do estrondo do seu e outros. É um modelo tão militarista do sistema imune. A ideia consistiu em que o corpo está todo o tempo na guerra, e o trabalho do sistema imune descreve-se quanto a guerra e assuntos militares. Isto é, pode ser fortaleza retratada, e a penetração da doença foi um cerco desta fortaleza. Consequentemente, Haraway desenha uma paralela entre este modelo do sistema imune, que trata com a divisão entre as suas ideias e de outros, e semelhantes em pessoas.

No entanto algumas pessoas falaram modelos alternativos do sistema imune, no qual não houve limites claros. Uma mulher desenhou ondas do oceano. Quando lhe perguntaram o que quis dizer com o sistema imune na forma do oceano, disse: "O meu sistema imune trabalha no contexto do equilíbrio: se vier a doença, então uma parte levanta-se, e se a doença se for, novamente cai, e tudo está de volta no lugar".

Haraway mostrou que esta espécie da competição entre os modelos diferentes faz esta ciência homogênea. Não há definitivamente do conhecimento do sistema imune - este conhecimento está na formação. A imunologia é uma competição entre vários modelos.

Além da Burnet modelar, há pelo menos dois modelos, que mostram que o sistema imune trabalha bastante diferentemente.

Em 1984, o imunologista dinamarquês Niels Jernej recebeu o Prêmio de Nobel pela sua descrição do sistema imune. No seu conceito do sistema imune não interage com o mundo exterior, e irrita-se constantemente ela mesma e prepara-se constantemente uma resposta imunitária a ele veio de. Pode chamar este modelo autopoietic.

A terceira compreensão do trabalho do sistema imune existe na microbiologia. Este modelo pode chamar-se um simbiótico. É um fato que entre o seu e de outros também, não há bordas, porque os assim chamados amigos e os inimigos sempre estão na simbiose. Sem simbiose seria impossível de explicar, por exemplo, digestão, porque falamos sobre a assim chamada flora amistosa. Isto é, aqueles que acreditam no modelo clássico do inimigo, de fato, provam aos seus amigos e ajudam-nos em caso da indigestão.

Haraway que a ideia principal consistiu em que as pessoas bastante diferentemente imaginam o sistema imune, concentra-se em volta de alguns modelos. E em geral imunologia - uma competição de vários modelos do sistema imune. Mas se foi devido a que em algum lugar no corpo há alguma realidade que chamamos o sistema imune, como uma coisa em si mesmo, e nós, ou pessoas na rua ou pessoas de Haraway, e o trabalho de Martin do sistema imune no laboratório ou nos eruditos de humanidade interpreta-o de certo modo, o seguinte passo na análise dos sistemas imunes sociais vai se ligar ao fato que veremos que nenhum sistema imune não existe dentro do corpo. Cada vez quando o sistema imune recria-se e constrói-se em uma determinada posição no laboratório pode ser um modelo na clínica é o outro, na rua pode ser um terceiro modelo.

E o desafio consistirá em como estes modelos diferentes se correlacionam um com outro, que tipo de coordenação de trabalho se executa às pessoas a impressão, devido a que há só um sistema imune. Neste sentido, seria interessante olhar para uma instituição única na qual há divisões diferentes ou os departamentos diferentes. Ver o que o erro na compreensão da estrutura de sistemas imunes existem entre departamentos ou divisões, entre o laboratório e a clínica, entre a administração e as pessoas que esperam receber, e assim por diante. Seria interessante ver, de um lado, na má combinação, e de outro lado, a coordenação do trabalho em andamento entre os departamentos para guardar a ação de grupos diferentes de pessoas dentro da armação de uma compreensão comum, canal comum.