Memória autobiográfica

O psicólogo doutor Doping sobre a percepção de biografia, herança de pais perfil emocional e compreensão de felicidade em velha idade.

A maioria das pessoas que agora vivem no mundo, tenha três maravilhosas capacidades. Esta capacidade é realmente maravilhosa, como se segue: primeiramente, convencem-se que têm um passado, cada um deles; em segundo lugar, ocasionalmente lembram-se de alguns quadros ou histórias, ou melhor nas suas mentes há detalhes completos destas histórias atribuem-se ao seu pessoal correndo, isto é, as pessoas lembram-se de episódios do seu passado; Em terceiro lugar, as pessoas comportam-se na sucessão com respeito à sua história. Isto é, não se despertam cada dia e começam a vida de novo e atuam na base, como se sabendo, acreditando que data, precedida por uma série de eventos que determinam as suas escolhas, ações, pensamentos e planos.

E, pareceria isto nisto estranho? Mas estas três capacidades teria participado no nome comum da memória autobiográfica. E a memória autobiográfica, se cuidamos da memória de toda história, a história do desenvolvimento da memória, tão nova. A grande maioria de seres vivos no mundo por estes três poderes não possui em absoluto. Têm outro tipo da memória, chamada memória semântica. Isto é, constroem com base na sua experiência da vida um modelo do mundo no qual podem navegar. E esta memória é em absoluto. Só um um número muito pequeno de entidades, a saber em primazes mais altos (há uma discussão que pode ser, em algumas espécies de pássaros), há uma seguinte capacidade, que se chama a memória episódica: têm de fixar a tempo, lembrar-se dele episódios relacionados ao tempo do seu passado bastante recente - talvez há alguns minutos, talvez há algumas horas. Novamente há uma discussão que pode ter há alguns dias, mas não mais. E só um homem (e não qualquer homem, mas um homem se desenvolveu até certo ponto) encontra esta capacidade única de lembrar-se da sua história de vida ou acreditar que se lembra dele, que de fato seria mais exato dizer.

Mas aqui está uma pergunta: "Quando?" E "como?" . Penso que a memória autobiográfica na forma na qual atualmente existe (a propósito, se desenvolve constantemente, modificando o direito diante dos nossos olhos) apareceu recentemente, provavelmente há menos de cem anos. Isto, naturalmente, não significa que há mil anos, as pessoas não lembraram de mim mesmo, mas lembraram de si mesmos em uns intervalos de tempo muito mais pequenos do que podemos fazê-lo agora. A segunda pergunta é: onde vem de? E a memória autobiográfica, ao contrário daquelas espécies da memória, da qual disse antes, não ocorre por si mesmo. E a estes poderes emergiram, desenvolveram-se e tornaram-se a base e suporte do que se chama a pessoa humana, a criança só não deve nascer um homem (isto não é bastante), e nascido um homem em um ambiente muito especial, a saber: deve rodear adultos que, primeiramente, também, já têm a memória autobiográfica, e em segundo lugar, são dispostos a dedicar o seu tempo e energia em algo para crescer, especificamente desenvolver esta função na criança. Por isso, por exemplo, as crianças que se criam na orfandade e se privam da comunicação com adultos (a comunicação com os seus pares é bastante), logo em uma forma muito pobre de desenvolver esta função, que leva a enormes problemas e tipo muito específico da pessoa quem então refazem quase impossível.

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Como isto acontece? Há normalmente uma não-oferta especial. De fato, agora mesmo, provavelmente, há pais conscientes com uma criança que se ensina planejar quantas palavras um dia, ou fazem qualquer exercício especial. Mas em uma situação normal somente adultos, especialmente a mãe, naturalmente, comunica-se com a criança, e entre outras questões muitas vezes fazem-lhe perguntas sobre o que lhe aconteceu hoje, o que lhe aconteceu no jardim de infância, recordativo do que aconteceu ontem, quando eles em algum lugar para ir em conjunto, em uma visita a sua avó ou ir ao jardim zoológico. E, ao que parece, nestas conversações leves formou uma coisa muito importante (penso que isto é uma das coisas mais importantes), a saber: a criança intuitivamente, naturalmente, começa a entender-se, que é importante que o interesse um amigo fechado, e aprende a lembrar-se e descrever os eventos que capturam os aspectos importantes de si mesmo, a sua interação com o mundo, e assim por diante.

A armação, que se forma em uma história autobiográfica, que cresce e memória autobiográfica forma a personalidade. Se a avaliação de si mesmo de um adulto, por exemplo, for importante para a sua condição financeira ou algo mais - a beleza ou idade, discute-se como uma criança pelos seus pais com ele. São estes aspectos da sua personalidade registraram-se. O que é muito importante, a memória autobiográfica é muito diferente em diferentes culturas. Os adultos de maneiras diferentes para falar com crianças sobre si mesmos, e obtiveram personalidades diferentes. Por exemplo, na cultura europeia, discutindo o que a criança fez. "O que fez hoje? Porque veio com uma mancha preta do jardim de infância? Tem-se lá fora uma luta com alguém?" É as suas próprias ações. Em culturas Orientais, discutem o que outras pessoas fizeram, sem a participação da criança, o que acabava de testemunhar ou incluiu indiretamente. Consequentemente, resulta a mentalidade ocidental mentalidade Oriental, a personalidade orientou si mesmos autônomamente e personalidade, que se concentra em redes sociais - pode dizer que "o dependente" e pode dizer, "incluiu nas relações sociais".

O que disse - isto só é o primeiro passo em direção ao desenvolvimento da memória autobiográfica, porque mais pessoas entram na adolescência, tem de ter a sua vida inteiramente para representar porque a memória autobiográfica, como disse antes, tem de planejar o futuro. Posso lembrar-me o que me aconteceu no passado, e, nesta base, imagine o que me acontecerá no futuro, tem de fazer para realizar certas metas e evitar o outro. E o adolescente cai na seguinte situação muito séria onde tem de aprender a entender que a vida de uma pessoa e como viver, e isto também é a memória autobiográfica.

Exploraremos esta pergunta de um longo tempo verdadeiro e descobrimos algumas coisas interessantes. Especificamente, por exemplo, isto, não o sabe o relatório (a propósito, e os adultos não sabem este relatório, que afetam a compreensão das vidas das suas próprias crianças), adolescentes e jovens empresta-se quase inteiramente dos seus adultos fechados - mães e pais - uma ideia do perfil emocional, assim para falar, da vida humana e, por isso, ter o perfil emocional da memória autobiográfica. Se houver já bastante uma sensação adulta que a sua vida miserável, e se perguntado descrever a proporção de, por exemplo, passado feliz e infeliz, o que diz, por exemplo:" Foram os meus 70% da pena e só 10% da felicidade", ele totalmente não significa que a sua vida foi mais preocupação e aflições do que outra pessoa que diz que estiveram na sua vida, ao contrário, 80% da felicidade e 10% de fatalidades. Melhor só significa que os seus próprios pais tinham a mesma ideia sobre a sua vida. Pedimos emprestado, sem realizá-lo, estes modelos a visão da vida no conjunto, vivemos as suas vidas de algum modo individual e lembramo-nos dele, e esta visão da vida faz-nos conforme estes cenários família, modelos de família. Também há as enormes diferenças culturais, e também é muito interessante.

E finalmente, se falarmos sobre o desenvolvimento da memória autobiográfica da vida, é a velha idade. Aqui na memória autobiográfica geral fica conhecido, porque se antes disto todo o tempo - a memória do futuro (para a criança para tornar-se adolescente, adolescente, para planejar as suas vidas), as pessoas idosas se desenham ao passado. E uma da significação principal da sua vida - para criar uma história ligada do seu passado para transmiti-lo a gerações futuras, ou atravessar certa sensação de satisfação da sua vida, viver a vida totalmente e completamente. E há boas notícias. Ao passo que todas outras formas da memória (memória semântica, episódica, memória mais de trabalho, que está devido à orientação do "aqui e agora") se deterioram com a idade dramaticamente, isto não acontece com uma memória autobiográfica. Isto é a única característica que se melhora com a idade.

A própria memória uma pessoa idosa é muito mais brilhante, mais fresca e mais rica do que a memória do jovem mesmo. E lembra-se e lembra-se de coisas que aconteceram há dez anos, com muitos detalhes e, o mais importantemente, para experimentar a confiança cheia que foi de fato, e como foi. Naturalmente, aqui para ajudar vário suporte externo - quero dizer fotos, algumas lembranças, lugares familiares e encontro outras pessoas com que estes eventos se experimentaram no passado. Diz-se que a memória autobiográfica, possivelmente até um maior ponto do que outros tipos da memória, se divide na natureza. É em que posso pensar um em algumas situações - não é algo que posso pensar em outra pessoa. O que discuto com outras pessoas, o que se põe em quaisquer meios de comunicação externos, posso pensar basear-me nestas transportadoras. E se todas estas facilidades estão disponíveis, a pessoa idosa não pode manter uma memória autobiográfica robusta e sã, mas ao contrário, também deve desenvolver um maior ponto.

Na memória autobiográfica tem as suas próprias leis, que se diferenciam de outros tipos da memória e alocam este tipo da memória. Ambos o primeiro, provavelmente, que eu gostaria de dizer - é o "efeito de copos cor-de-rosa", como se chama agora pessoas condicionais que trabalham neste campo. Em volta dele é claro o que atrás disto, a saber, é o fato que quando as pessoas se lembram do seu passado, os eventos que se experimentaram tão muito inoportunos, se lembraram como menos infeliz. Isto é, dentro de algum tempo a intensidade de emoções negativas reduz-se, e a intensidade de emoções positivas, pelo contraste, aumentos. Resulta que a nossa memória autobiográfica em pessoas sãs que trabalham de tal modo que, em geral, não é muito importante o que nos acontece agora, mas somente o que é importante consiste em que o tempo suficiente passou depois do evento, então já se lembrarão dele como um positivo e feliz apesar de como de fato foi.
E é o mecanismo extremamente importante que fornece o bem-estar psicológico geral. Clarificou-se fato estranho que as pessoas estão geralmente felizes. Quando perguntam a pessoas se estão felizes, dizem sim. E isto parece não ser nenhuma razão desta felicidade não é. Além disso, o nível da felicidade não depende da educação, ou da situação financeira ou tendo uma família, ou até de doença e inabilidade, e dependente da única coisa - a idade. As mais velhas pessoas vêm, mais feliz se sentem. O que acrescenta à idade quando todo o contrário, principalmente subtraia a? Acrescenta a memória autobiográfica. Fui, naturalmente, fala agora sobre a norma.

Resulta que quando uma pessoa que viveu uma vida longa ou ter uma memória autobiográfica longa, se lembra do passado, vence-se a este mecanismo, parece feliz, mesmo se houve muitas dificuldades. Mesmo houve uma guerra, uma fome, algumas dificuldades, mas fui jovem e agora me lembro dele como um tempo feliz. E comparado com esta enorme capital, a jóia desta experiência e memória, assim processada, aquelas preocupações, algumas perdas aqui e agora ou no perto do futuro esperam-se, na escala são menos significantes. E viver uma boa vida - que isto é provavelmente acumula o capital na sua experiência e as suas memórias e desfazer-se propriamente deles.